प्रारंभिक जीवन

श्रील भक्ति वैभव पुरी गोस्वामी 26 जनवरी, 1913 को भारत के उड़ीसा में गंजम जिले के बेरहमपुर से 15 किलोमीटर दूर स्थित एक गाँव फुल्टा में दिखाई दिए। उनके माता-पिता, श्रीमति देवी और श्री दामोदर ने चार बेटों में से दूसरा नाम नरसिम्हा रखा। श्रील महाराज ने अपनी प्राथमिक शिक्षा कुतारसिंगी में एक शिक्षक से और सुरंगी में अपनी उच्च शिक्षा प्राप्त की।

उन्होंने कहा कि इस तरह की घटनाओं को रोकने के लिए सरकार ने कई कदम उठाए हैं।

अपने बड़े भाई के प्रोत्साहन से उन्होंने बेरहामपुर के खलीकोट कॉलेज में भाग लिया। उनके परिवार के सभी सदस्यों को श्री सम्प्रदाय में दीक्षा दी गई थी और वे संबंधित मंत्रों का जाप कर रहे थे और इस सम्प्रदाय का तिलक लगा रहे थे। लेकिन श्रील महाराज ने किसी भी 'साधारण' पारिवारिक गुरु से दीक्षा लेने से इनकार कर दिया। उसने अपने माता-पिता से कहा कि वह एक असाधारण संत से मिलने की प्रतीक्षा कर रहा है, जिसे वह अपने आध्यात्मिक गुरु के रूप में स्वीकार करेगा।

वह शुरू से ही महान चरित्र का था, सच्चा और ईर्ष्या से रहित, इसलिए स्वाभाविक रूप से वह महात्मा गांधी के स्वतंत्रता आंदोलन और 1930 के दशक के असहयोग आंदोलन के प्रति आकर्षित था। अपने मजबूत चरित्र के कारण वे अंततः स्थानीय स्वतंत्रता सेनानी संघ के नेता बन गए।

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उस समय के दौरान उन्होंने आयुर्वेद के विज्ञान में रुचि विकसित की और प्रसिद्ध आयुर्वेद चिकित्सक श्रीपाद मधुसूदन शर्मा के तहत इसका अध्ययन करने का निर्णय लिया, जो दिव्य व्यवस्था के द्वारा, श्रील भक्तिसिद्धान्त सरस्वती प्रभुपाद के एक आरंभिक शिष्य थे। आयुर्वेदिक वर्ग के बाद, श्रील महाराज लंबे समय तक रहते थे और अपने शिक्षक के साथ आध्यात्मिक विषयों पर चर्चा करते थे जैसे कि श्रीमदभागवतम्, गोस्वामियों के शास्त्र और पत्रिकाएँ और समाचार पत्र, जो गौड़ीय मठ द्वारा प्रकाशित होते थे, जैसे गौड़ीय, दैनिक नदिया प्रकाश आदि। सफलतापूर्वक अपनी पढ़ाई पूरी करने के बाद उन्होंने भंजनगर में एक धर्मार्थ आयुर्वेदिक अस्पताल खोला और नरसिंह कविराज के रूप में जाना जाने लगा। इस तरह भक्त संघ के प्रभाव से उन्होंने सामग्री और आध्यात्मिक दोनों रोगों को ठीक करने का कौशल विकसित किया।

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अपने आध्यात्मिक गुरु से मिलना

अपने परिवार द्वारा बार-बार अनुरोध किए जाने के बाद, श्रील महाराज ने अपने आध्यात्मिक गुरु को खोजने के उद्देश्य से कुछ तपस्या की। दिव्य दृष्टि में उन्हें बताया गया कि उन्हें मायापुर जाना चाहिए, जहाँ वे अपने गुरु को पाएंगे। उस समय उन्होंने कभी उड़ीसा नहीं छोड़ा था, इसलिए उन्हें नहीं पता था कि मायापुर नामक यह स्थान कहाँ हो सकता है। जब उन्होंने अपने शिक्षक श्रीपाद मधुसूदन शर्मा के सामने अपनी दृष्टि प्रकट की, तो उन्होंने तुरंत ही समझ लिया कि मायापुर नादिया जिले, पश्चिम बंगाल में श्रीमन महाप्रभु का जन्म स्थान है, और उनके गुरु श्रील भक्तिसिद्धानंद सरस्वती प्रभुपाद होंगे। उनके शिक्षक ने तुरंत दोनों के लिए मायापुर की यात्रा के लिए टिकट का भुगतान किया, और इस तरह वह अपने दिव्य गुरु के चरण कमलों में आ गए।

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3 अगस्त, 1936 को श्री बलराम के प्रकट दिवस पर, श्रीधाम मायापुर में श्रील महाराजा ने श्रील भक्तिसिद्धान्त सरस्वती प्रभुपाद से दीक्षा ली, जिन्होंने उन्हें नृष्णानंद दास नाम दिया। मायापुर की पवित्र भूमि में कुछ दिन रहने के बाद श्रील महाराज और मधुसूदन शर्मा उड़ीसा लौट आए।

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लेकिन इसके तुरंत बाद, 1 जनवरी, 1937 को श्रीपाद मधुसूदन शर्मा को खबर मिली कि श्रील भक्तिसिद्धान्त सरस्वती प्रभुपाद इस दुनिया को छोड़ कर चले गए हैं। जब श्रील महाराज ने यह दर्दनाक खबर सुनी तो वह तुरंत बेहोश हो गए। अपने आध्यात्मिक गुरु से मिलने के बाद केवल कुछ दिनों के लिए उन्होंने पूर्ण विश्वास और उनके साथ एक गहरा रिश्ता विकसित किया, जो उनके पूरे जीवन में प्रकट हुआ। उन्होंने श्रील भक्तिसिद्धान्त सरस्वती प्रभुपाद के सिद्धांतों का सख्ती से पालन किया।

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लीडरशिप रोल लेना

श्रील महाराजा के भक्तिपूर्ण रवैये और समझदारी में निपुणता को देखकर पता चला कि उनके धर्मगुरुओं ने उन्हें पूर्णकालिक सदस्य के रूप में गौड़ीय मठ में शामिल होने की सलाह दी थी। ऐसा करने के बाद, उन्होंने मद्रास के गौड़ीय मठ मंदिर और आंध्र प्रदेश के कोवूर में प्रबंधन किया, जहाँ श्री चैतन्य महाप्रभु ने श्रील रामा रामानंद से मुलाकात की थी। उनके मार्गदर्शन में मंदिर का पुनर्निर्माण किया गया, और एक गेस्ट हाउस और एक प्रसादम हॉल का निर्माण किया गया।

अपने सभी देवभक्तों के साथ बहुत अच्छे संबंध रखते हुए उन्होंने अपने वरिष्ठों जैसे श्री बीआर श्रीधरा गोस्वामी, श्रील बीवी तीर्थ गोस्वामी, श्रील बीपी केशव गोस्वामी और अन्य लोगों के मार्गदर्शन में सेवा की। इस तरह उन्होंने कई साल विश्वासपूर्वक गौड़ीय मठ में सेवा की, और इसमें उन्होंने सभी वैष्णवों का आशीर्वाद प्राप्त किया। उन्हें श्रीमद्भागवतम् पर किसी भी प्रश्न का सही उत्तर देने में सक्षम होने के लिए जाना जाता था, जिसके लिए उन्हें भगवत-उपाधि से सम्मानित किया गया था। उन्हें मंदिरों के प्रबंधन के कौशल के लिए भी जाना जाता था।

श्री कृष्ण चैतन्य मिशन।

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उसका संन्यास

1966 में, उन्होंने जीवन के संन्यास के आदेश को स्वीकार कर लिया, संन्यासी, श्री बी.एस. गिरि महाराजा से और श्रील भक्ति वैभव पुरी गोस्वामी के नाम से जाने गए। उसी वर्ष उन्होंने अपना स्वयं का मिशन शुरू किया, जिसे पहले राजामुंद्री, पूर्वी गोदावरी, आंध्र प्रदेश में श्री कृष्ण चैतन्य आश्रम कहा जाता था। बाद में श्रील महाराज ने 1987 में श्री चैतन्य चंद्र आश्रम, इठोता, श्री जगन्नाथ पुरी, ओडिशा में श्री कृष्ण चैतन्य मिशन पंजीकृत किया। उन्होंने राष्ट्रपति के रूप में कार्य किया, और उनके ईश्वर ने श्रील भक्ति जीवन जनार्दन गोस्वामी को उपराष्ट्रपति के रूप में कार्य किया। श्रील नित्यानंद ब्रह्मचारी, आनंदलीलामय विग्रह दास प्रभु और उनके सभी भगवान भाई पूरी भावना के साथ उनके प्रचार अभियान में शामिल हुए। अपने गहन निरंतर उपदेश द्वारा उन्होंने भारत के विभिन्न हिस्सों में पुरी, वृंदाबन, मायापुर और अन्य महत्वपूर्ण स्थानों में 22 मंदिरों की स्थापना की।

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अंतरंग मित्र

श्रील महाराज की इस्कॉन के संस्थापक-आचार्य, श्रील एसी भक्तिवेदांत स्वामी महाराज से गहरी मित्रता थी, जिसे उन्होंने अपने शिष्यों के साथ 1973 में विशाखापट्टनम मंदिर के उद्घाटन समारोह में शामिल होने के लिए आमंत्रित किया था। श्रील स्वामी महाराज अपने 15 पश्चिमी देशों के साथ आए थे। शिष्यों और 20 दिनों तक रहे। आज भी, 45 साल बाद, इन सभी शिष्यों को श्रीला महाराजा और मंदिर के अन्य भक्तों द्वारा दिखाए गए प्रेमपूर्ण आतिथ्य और स्नेह को याद किया जाता है। परिणाम के रूप में श्रील स्वामी महाराज ने श्रील महाराज को श्रीधाम मायापुर में वर्तमान इस्कॉन चंद्रोदय मंदिर की नींव रखने के लिए आमंत्रित किया। श्रील महाराज व्यक्तिगत रूप से गड्ढे के नीचे गए, पूजा की और अपने हाथों से अनंत शेष का देवता स्थापित किया।

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पश्चिम में उपदेश

1992 में श्रील महाराज गंभीर रूप से बीमार हो गए। अंत में उन्होंने इस दुनिया को छोड़ने का फैसला किया और सभी चिकित्सा उपचार को अस्वीकार कर दिया। परमपिता परमात्मा की आनंद ऊर्जा के प्रकटीकरण का दिव्य रहस्योद्घाटन करते हुए, श्रीमति राधारानी ने स्वयं उन्हें दर्शन दिए और उनसे कहा, कि उन्हें अब नहीं जाना चाहिए, क्योंकि उन्हें निकट भविष्य में महत्वपूर्ण जिम्मेदारी निभानी होगी। श्रीमति राधारानी के आदेश पर उन्होंने फिर से चिकित्सा उपचार स्वीकार किया और धीरे-धीरे ठीक हो गए। इसके बाद, धीरे-धीरे दुनिया भर के अधिक से अधिक श्रद्धालुओं ने आध्यात्मिक आश्रय और मार्गदर्शन के लिए श्रील महाराज से संपर्क किया जो उन्होंने निस्वार्थ रूप से अपने शेष दिनों के लिए पेश किया।

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श्रील एसी भक्तिवेदांत स्वामी महाराज ने अपने गुरुदेव के संदेश का प्रचार करने के लिए पूर्व में श्रील महाराज को अपने साथ आने के लिए आमंत्रित किया। लेकिन गौड़ीय मठ में स्वीकार किए गए भारी उत्तरदायित्व के कारण वह उस समय अपने वरिष्ठ देवता की इच्छा पूरी नहीं कर सके। लेकिन बाद में 1997 में, 84 साल की उम्र में उन्होंने दुनिया भर में दिव्य प्रेम का संदेश देने के लिए पहली बार भारत छोड़ा। अपने खुले दिमाग, सरल हृदय और स्नेही स्वभाव के कारण उन्होंने अमेरिका, मैक्सिको और यूरोप में सैकड़ों और हजारों भक्तों को आकर्षित किया। और अपने प्रभावशाली और साकार हरि-कथा के द्वारा उन्होंने उन्हें भगवान के पवित्र नाम का जाप करने और हरि, गुरु और वैष्णवों की भक्ति करने के लिए प्रेरित किया। पवित्रता, भक्ति और विनम्रता के अपने व्यक्तिगत उदाहरण को देखकर भी जो लोग अपना उत्साह या विश्वास खो चुके थे वे फिर से भक्ति भावना से भर गए। अपने आत्म-नियंत्रित व्यवहार के कारण उन्होंने बुढ़ापे तक अपने संपूर्ण शारीरिक स्वास्थ्य की रक्षा की, जिसने उन्हें 1997 से 2005 तक दुनिया भर में व्यापक रूप से यात्रा करने की अनुमति दी। उनके उपदेश से प्रेरित होकर, इटली, स्पेन, ऑस्ट्रिया और मैक्सिको में मंदिर और आश्रम स्थापित किए गए।

बाहरी दुनिया से धीरे-धीरे वापसी।

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फिर 2005 में वह विदेश यात्रा से सेवानिवृत्त हो गए और कुछ समय बाद सार्वजनिक व्याख्यान देने से धीरे-धीरे समाप्त हो गए। उनका मूड अधिक से अधिक अंतर्मुखी हो गया और उन्होंने इस दुनिया के बाहरी आंदोलनों में रुचि खो दी। एक सार्वजनिक व्याख्यान में उन्होंने कहा कि अंतिम शब्द थे, "कीर्तनिया सदा हरि" - हमेशा प्रभु के पवित्र नाम का जप करते हैं। हालाँकि वह अब नहीं बोल रहा था, लेकिन उसकी व्यक्तिगत उपस्थिति आश्चर्यजनक रूप से प्रभावशाली, प्रभावशाली थी, और जो उसे प्रेरणा का एक बड़ा स्रोत था।

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उसकी नापसंदगी

3 मार्च, 2009 को संध्या आरती और भगवान के नाम का जप करने के दौरान, श्रील महाराज ने अपने गुरुदेव, श्रील भक्ति सिद्धान्त सरस्वती प्रभुपाद पर अपनी आँखें, दिल और दिमाग स्थिर कर दिया और शाश्वत अतीत में प्रवेश करने के लिए विशाखापट्टनम में अपने मंदिर में इस दुनिया को छोड़ दिया। अपने प्यारे भगवान की। अगले दिन उनके पारलौकिक शरीर को चैतन्य चंद्र आश्रम, इठोता, जगन्नाथ पुरी, ओडिशा में समाधि में रखा गया। उनके शिष्यों ने उनके सम्मान में एक महान उत्सव आयोजित किया जो तेरह दिनों तक चला, और दुनिया भर से और कई अलग-अलग मिशनों के भक्त इस समारोह में शामिल होने आए।

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श्रील महाराजा कुछ भी सांसारिकता से विनम्रता, करुणा, सच्चाई, और टुकड़ी के प्रतीक थे। उन्होंने भक्तों को सेवा, आत्म-समर्पण, आत्म-समर्पण और अपने आध्यात्मिक गुरु के प्रति समर्पण की मिसाल दी। वह प्रभु के भक्तों के खिलाफ किसी भी अपराध को बर्दाश्त नहीं कर सकता था। एक अनुकरणीय आचार्य होने के नाते वे समय, स्थान और परिस्थिति के अनुसार प्रकट किए गए शास्त्रों के सार को लागू कर सकते थे, फिर भी जब उन्हें सच बोलना होता तो वे किसी भी समझौते को स्वीकार नहीं करते। उन्होंने शुद्धतम तरीके से, श्रीमन् महाप्रभु और श्रील भक्ति सिद्धान्त सरस्वती प्रभुपाद के संदेश का प्रचार और अभ्यास किया। उन्हें पवित्र नाम जपने और परमपिता परमात्मा और उनके भक्तों की जय बोलने के लिए बहुत प्यार था और ऐसा करते समय, उनकी आँखों से परमानंद के आँसू लगातार बहते रहे। उनके ज्ञान और प्रकट शास्त्रों का बोध असाधारण था। उन्होंने एक परिपूर्ण आत्म-साक्षात्कार वाले महात्मा के सभी लक्षण दिखाए, लेकिन वे गर्व के मामूली निशान से भी मुक्त थे। उसके पारलौकिक गुणों की गहराई का पूरी तरह से वर्णन करना असंभव है। इस संसार से उनके गायब होने से वैष्णव समुदाय में एक शून्य रह गया है जिसे भरा नहीं जा सकता।

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उनके असाधारण गुणों के प्रभाव से, उनके शिष्य पूरी दुनिया में श्री चैतन्य महाप्रभु के संदेश का प्रचार कर रहे हैं। यह वह आदर्श है जो उसने अपने अनुयायियों से अपेक्षा की थी, और अपने उदाहरण से दिखाया, कि उपदेश शांतिपूर्ण तरीके से, यहां तक ​​कि उसकी शारीरिक अनुपस्थिति में भी जाना चाहिए।

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